¿PORQUE NUESTROS HÉROES ANTEPASADOS NO NARRABAN SUS DERROTAS, SINO SUS
TRIUNFOS?
ARGUMENTACIÓN DE LA HIPÓTESIS.
El de no narrar sus derrotas obedece a la
generación de un discurso ideológico que se fundamenta en la exaltación de la
imagen de los participantes en los procesos de independencia. Era necesario
construir para le época el sentido nacionalista de patria, de republica
teniendo, como referente a los próceres o héroes que lideraban las guerras, las
batallas y los enfrentamientos con los ejércitos españoles.
Es importante destacar el origen social,
económico y familiar de los próceres, en su gran mayoría eran socialmente
originarios de las familias prestantes que dentro de la estratificación social
de las colonias pertenecían a grupos como los criollos para el caso de Colombia
o los mantuanos para el caso de Venezuela.
La fecha está clara: 7 de agosto de 1819. Tan
clara que, permitiendo una pequeña generalización, colombiano que se respete
saca a ondear la bandera, sin falta y orgulloso, ese día.
Luego vienen las palabras que no se olvidan:
Batalla del Pantano de Vargas, la de Boyacá, el Grito de Independencia, Bolívar
y Santander, y en un más o menos de términos, lugares y fechas, queda ahí la
historia de la Independencia.
Y no, ella es todo un cuento, de miles de
páginas, esfuerzos, preguntas y un montón de cosas más.
"A menudo se nos explica que la
Independencia 'ocurrió' el 20 de julio de 1810, momento en el que los criollos
armaron una revuelta porque el señor Llorente decidió no prestarles un florero.
Pero la independencia fue un proceso mucho más amplio y complejo, que comenzó a
finales de la colonia y se extendió hasta después de la Batalla de Boyacá",
cuentan en uno de los libros de la Colección Bicentenario, Historia hoy, del
Ministerio de Educación Nacional
Una historia que pasa por la geografía, la
literatura, la educación, el arte, la ciencia, la medicina, el vestuario de la
época, las fiestas, los periódicos y puntos suspensivos.
Por ejemplo, preguntar por qué se empezó a
pensar en la Independencia, entre muchas cosas, puede tener respuestas así:
"Estados Unidos se había independizado, entonces la clase dirigente de acá
vio que otros habían podido y por tanto, que también se podía para Colombia.
Además, los criollos, que se sentían españoles, pero discriminados, estaban
listos para liderar el proyecto", señala Magdalena Restrepo, licenciada en
Ciencias Sociales y profesora de Historia.
Eso sin contar que los periódicos ya estaban
por esa época y que las ideas de la Ilustración, añade Magdalena, se podían
difundir a través de ellos.
Y, eso sí, las posiciones eran muchas, porque
unos querían la independencia total de España y otros solo pensaban en mayor
libertad.
Si se sigue, los interrogantes y la historia
no acaban. Es solo detallar el proyecto del Ministerio, que les pidió a los
estudiantes preguntar sobre la Independencia. Fueron 200 dudas, como la de
Alejandra Rhenals Petro: "¿por qué nuestros héroes antepasados no narraban
sus derrotas, sino sus triunfos?".
Relatos
de la época
Lo interesante de la historia es que puede
verse como todo un cuento, para sentarse a escuchar o a leer, y hacerse una
película completa.
En últimas, como se escucha por ahí, casi como
un cliché, "quien no conoce su historia está condenado a repetirla".
Ahora bien, dice Magdalena, "la verdadera
importancia de conocerla, es lo que podemos hacer con ella, como pensar nuestro
presente y coger las riendas de la Nación que somos y tenemos".
Para quedar antojados, cuentan en otro de los
libros del Bicentenario: "¿Pero qué pasó en realidad después de 1810? ¿Qué
implicaciones tuvieron las diferentes declaraciones de Independencia que
acontecieron ese año?".
Y una más, que se puede leer en una de las
páginas de la serie Historia de la Independencia de Colombia, que circulará
cada martes con EL COLOMBIANO: "Salir a mirar los carruajes era una de las
atracciones que más curiosidad causaba entre los santafereños. Esta actividad y
la reunión diaria en el altozano de la Catedral constituían excelentes
oportunidades para ver y comentar los atuendos que vestía la familia del
Virrey".
